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国学经典图书推荐

     阅读 195 次     录入:管理员    更新时间:2020/5/18 14:49:23    


    书名:《全民学国学》
    索书号:Z126/8
    内容简介:一直以来,我们的教育都是以西学为主,或者叫现代学科。确实,我们的日常工作、生活,都以此为用。可是,中华上下五千年,老祖宗给我们留下的文化财富,真的就已经过时了吗?不,恰恰相反,我们文化的根其实是一直扎在国学的这片土壤之中。世界四大古文明,古埃及、古印度、古巴比伦、古中国,只有中华文明是一直不间断地传承到现在的,就是因为这条根断不了。它虽不能教我们炒股赚大钱,不能给我们名车豪宅,不能教我们在金融危机之中如何救市。但是,它能给我们比这更有价值的东西,它是无用之大用--它能给我们做人之根。有这个根,你才能在社会上立足,才能找到自己的位置。
因此,我们提倡全民学国学,它不仅与现代学科教育毫不冲突,相反能够互为参照,互为促进,互为补充。

    书名 :《国文趣味》
    索书号: Z1/6
    内容简介:民国时期正是中西方文化发生激烈碰撞的时期,这种碰撞造就了一批民国的学术大师。这批学术大师肩负起了引进、探究西方文化和整理、继承中国文化的双重使命,起到了承前启后的关键作用。他们给我们留下来大批具有较高价值的著作,虽然历经岁月洗磨,至今仍熠熠生辉。出于种种原因,这些著作,有的版本繁多,内容不一;有的久不再版,以至于一书难求;有的泯于历史,销声匿迹。有鉴于此,我们组织出版了“昨日书林”这套丛书,将这些经典著作重新发掘、整理出来,推荐给读者。
丛书名曰“昨日书林”,即有“昨日”与“书林”两层含义所谓“昨日”,概指收录图书的时间范围。丛书所收录图书的作者是在某一方面有特长的专家、学者,并且主要活跃于民国时期。这里所说的民国时期是指1912~1949年。然而一些著作的成形,可以追溯至1912年之前若干年,或者延伸至1949年之后若干年,因其有独特的地位和价值,亦酌情收录。而“书林”二字,本来有“丛书”的意思。这里亦指那些经久不衰、卓然于普通图书的民国经典著作。

    书名 :《老子·庄子》
    索书号: Z126/15
    内容简介:《老子》又称《道德经》,作者是老子。老子又称老鹏,名李耳,春秋时期楚国人,曾担任东周王室的柱下史。相传,东周末年,老子归隐,在途经函谷关时,遇到了守关的长官尹喜。尹喜向老子问道。老子遂留下这五千余字的(老子》。该书原分为上下两篇,上笤为《德经》、下篇《道经》,后改为上篇《道经》、下篇《德经》。
    虽然只有短短五千多字,却不妨碍《老子》成为中国历史上最重要的著作之一。它是中国第一部完整的哲学著作,是道家思想的重要来源,开创了中国古代哲学本体论的学说。在《老子》中,老子用“道”来解释宇宙万物,将道看作万物的本源。道先天地而生,至虚至无,却是万物之源,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。世间所有事物都要遵循于道,天地万物在道的作用下生生不息,运动不止,垂示给人很多迹象,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,德就是道发生作用的方式和成果。人们要通过德理解道:道是独立不改的客观规律,无所不包,周行不殆,对任何事物而言,都是绝对的,不可能被超越的。而任何事物对道而言,都是相对的、有限的,都有正反两面,且正、反皆可相互转化。一如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“重为轻根,静为燥君”。老子的思想具有朴素的辩证法色彩,对中国哲学影响匪浅。
    作品的伟大与否不在于字数的多少,甚至也不在于其是否为读者指出了明确的生活方向,而在于它能让读者挖掘出多少宝藏。《老子》为读者留下了一个巨大的思考空间,数千年来,人们不断从中得到新的体悟。无论是修身养性,还是写诗做文。为人处世,甚至是治国理政,个中智慧都包容在这本书中。

    书名:《一生要读的国学经典》
    索书号:Z835/11

    内容简介:这是一部汇集国学经典的书籍。如《山海经》就讲述:汉武帝在位时,曾有人向他进献了一只奇异的鸟。可是不管朝臣们用什么东西喂它,它都不肯进食。当时东方朔以才气学识闻名,皇帝就让他来看看这只鸟。结果,东方朔不仅一下说出了鸟的名字,还说了它是吃什么食物的。朝臣们又把东方朔说的东西放到那只鸟跟前,它果然开始吃了。汉武帝问东方朔,他是怎么知道这种鸟的。东方朔说,《山海经》里有详细的记载。
    为什么一只奇异罕见到连见多识广的文武百官们都不认识的鸟,《山海经》中却有详细的记录呢?那是因为《山海经》中就记录着形体各异的诡异怪兽。实际上,《山海经》记述的内容不仅神奇,而且非常丰富,不仅有奇形怪状的异兽,还有山川河流、花草树木、美食灵药、日月异变以及上古帝王谱系等等,堪称一本知识庞杂的百科全书……